百家姓：尚氏起源，尚姓介绍
尚姓传说是姜子牙的后代。姜子牙，又名姜尚，他是商朝的大臣。但因为商纣王的昏庸无道、奢淫荒诞，激起民愤。姜尚也加入了征讨商纣王的行列中。最终帮助贤主完成大业，功成身退，隐居而改姓为尚。
2、源于秦代，以官职命姓。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书。尚，管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六尚”之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚姓。
3、出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓，其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚姓，融入汉族。
历史名人
尚衡：明朝人，弘治年间进士，官至工科给事中。曾上疏谏止造佛塔，有“臣可无此身，陛下不可有此过”之语
尚结赞：唐代吐蕃大相。极有才略，伏兵御寇，屡立战功。
尚可喜：清初辽东人。明朝末年为广鹿岛副将。明亡后，归服清朝，授总兵官。从征宣化、代州。顺治初从入关，剿李自成，平定湖南、广东，封为平南王
尚小云：京剧四大名旦之一。他擅演艺高胆大、豪放豁达的古代妇女及少数民族妇女。尚派名剧有《梁红玉》、《汉明妃》、《双阳公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等。尚姓名人还有唐代尚书右仆射尚可孤、宋代诗人尚长道、元代戏曲家尚仲贤、明代岳阳令尚达、清代尚兆山。
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《百家姓》是中国独有的文化现象，是我国流行最长、流传最广的一种蒙学教材。全文把四再三十八个姓氏辑为四言韵文，虽然它的内容没有文理，但句句押韵，读来顺口，易学好记，颇具实用性。为雅俗所共赏，于古今都是有裨益的。
《百家姓》原本收录姓氏411个，后陆续增补到504个，今本共收单姓444个，复姓60个，总共504个姓氏，其选录姓氏的范围之广。细节之精，前无古人，后无来者。填补了此方的辑录空白，可谓成功的“文献整理”，它不仅在儿童启蒙教育上登堂入室，对社会说来也具有重要的实用意义。
直至今日谙熟《百家姓》，不论是对普通百姓的日常生话或是文人学者的专业研究，都如树之根基，水之源流，仍然十分必要。
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从上方百家姓全文中可以看到其中有很多复姓，现在也还有很多自古流传下来的复姓。
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